Недела на Страшниот Суд

Пред Великиот Пост има четири подготовителни Недели и тие се наречени: на митарот и фарисејот, на блудниот син, месопустнаа и сиропустна. Црквата ги предвидела тие недели како подготовка на верните за подвигот на постот со постепено воведување на воздржувањето:

Оваа Недела се нарекува месопустна затоа што денес завршува јадењето месо. Неделата месопустна се вика и Недела на Страшниот суд и затоа што денес го споменуваме сеопштиот, последниот и Страшен суд.

Овој суд е неизбежен и сигурен, како што за секого од нас е неизбежа и сигурна смртта. Но, Божјиот Суд, не е сличен со човековиот Суд.

Filed under: Беседи

Свети Николе – христијански белези [video]

Filed under: Вера и живот

Свето Богојавление [video]

Filed under: Празници

Низата на Фибоначи: Матрица на Вселената [video]

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34. . . Aко внимателно се погледнат, овие броеви чинат модел. Секој нареден број е збир од претходните два. Овие броеви се познати како низата на Фибоначи. Таа е код кој може да се најде насекаде во природата. На пример, листовите на гранката растат на меѓусебна оддалеченост која одговара на низата на Фибоначи. Броевите на Фибонач се забележани и кај цвеќето. Кај цветовите најчесто се јавуваат 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55 или 89 цветни ливчиња. Овие броеви се јавуваат и кај сончогледите. Цветчињата кои подоцна стануваат семки на главата на сончогледот се разместени во два низа спирали: едната оди во насока на движењето на стрелките на часовникот, а другата во спротивна насока.  Бројот на спирали во насока на стрелките често е 34, а во спротивниот – 55. Понекогаш овие броеви се 55 со 89, а повремено дури и 89 со 144.  Сите тие се наизменични, последувателни, Фибоначиеви броеви (чијшто количник се приближува кон златниот пресек). Во книгата “Броевите на природата” Јан Стјуард укажува на околноста дека аглите меѓу целосно образувани спирали изнесуваат 137,5 степени, што е 360 степени помножено со 1 минус златниот пресек, а броевите на спирали во различни насоки, исто така, се два наизменични Фибоначиеви броеви.
И во музиката се наоѓа низата на Фибоначи. На пример, 13 ноти ја делат секоја октава која има 8 ноти во скалата, од кои петтата и третата нота создаваат основа за секој акорд, кој е базиран на цел тон, кој е 2 степени од кореновиот тон, што претставува една нота од скалата.  Исто така, клавишите на пијаното имаат скала од 13 клавиши од кои 8 се бели, а 5 црни кои, пак, се поделени на групи по 3 и 2.

Filed under: Наука и христијанство

Д-р Квантум во Flatland

Добродојдовте во Рамната Земја – светот со само две димензии. Само: напред, назад, лево и десно. Во тој свет не постои: горе и долу. (Синхорнизирано на македонски. Обработено е и видеото со д-р Квантум во текстот на овој блог: Double-slit experiment)

Filed under: Наука и христијанство

Од божикното послание на Патријархот Константинополски Вартоломеј

Дeнес «Словото плот стана и се всели среде нас» (Јн.1:14) и ангелите торжествено го празнуваат овој настан, пеејќи: «Слава во височините на Бога и на земјата мир, во луѓето добра волја (Лк.2:14) .

Со Воплотувањето и Вочовечувањето на Словото веќе потенцијално се извршило спасението на човековиот род. Бидејќи, оние што поверувале во Христа, го живеат животот согласно со таа вера, со заповедите на тоа учење на Исус, се вознесуваат благодарение на таквиот богоугоден живот и стануваат пријатели и заедничари на Бога! Тие стануваат «причестници на Божествената природа» (2 Пет. 1: 4), богови по благодат! И тоа се случува исклучиво во Црквата, каде што човекот се преродува во Христа, посиновен е од Отецот во светото крштевање и понатаму, со светите таинства и со обработувањето на добродетелта, се исполнува со Божествената благодат и со Светиот Дух и расте «во маж совершен, во мерката на возрастот на полнотата Христова» (Еф.4:13), додека да рече со апостолот Павле: «Живеам веќе не јас, туку живее во мене Христос» (Гал.2:20). Оние што се усовршуваат на тој начин, Христос ги смета не просто за Свои пријатели или браќа, туку ги признава за членови на Своето тело. Затоа од височината на Крстот тој на Божјата Мајка ѝ рекол за евангелистот Јован: «Жено, еве го твојот син », а на Јован: «Еве ја твојата Мајка» (Јн. 19:26-27).

И така, Рождеството широко ја отвора вратата за човекот да стане Христос и бог по благодат, и токму заради тоа «празнува во радост целото создание и небесата со нас се веселат»  во овој знаменит и спасителен ден!

Oд www.pravoslavie.ru

Filed under: Преземено

Filed under: Празници

Коледа

На 25 декември нашите словенски предци, пред да го примаат христијанството, го празнувале раѓањето на бог Коледа. Сонцето настапувало во вид на дете. Новороденче е сонцевиот диск кој во древноста бил нарекуван Коло. Новороденчето  Коледа го фаќа вештерката Зима и го претвора во волче. Кога од Коледа ќе го симнат волчјото крзно и ќе го запалат на пролетниот оган, Коледа ќе се појави во целата своја убавина. Сонцето го испраќаат на југ да ја сретне Пролетта.

Солстициум се нарекува положбата на Сонцето; и тоа во зима кога денот е најкраток -  краткоденица, а во лето кога денот е најдолг  – долгоденица. Зимниот солстициум е на 25 декември. Празникот Коледа го празнувале од 25 декември до 6 јануари – денот на паганското божество Велес. Празникот Коледа е празник на зимниот солстициум и на истоименото божество. Празникот Коледа го нарекувале и Даждбожји ден или Карачун.

Коледа го повикувале со песни, му ги посветувале предновогодишните денови. Во негова чест се приредувале и маскенбали. По примањето на Христијанството, празникот Коледа добил нова содржина – најавување на Христовото Раѓање. Ритуалните пагански обичаи се менуваат тешко и бавно се преобразуваат. Руската Патријаршија уште на 24 декември 1684 г. објавила забрана за повикување и поклонување на Коледа.

Filed under: Празници

Доаѓањето на Спасителот [audio]

Filed under: Беседи

Агиографски истражувања за свети Николај Чудотворец

Последниве години агиографите дознале многу нови податоци за светителот Николај Мирликиски. За тие откритиja раскажува претседателот на православното друштво «Скиниja», писателот-агиограф, организатор на годнишни меѓународни конференции посветени на свети Николај Чудотворец – Александр Владимирович Бугавескиј во во статијата: Правда о святителе Николае. Агиографическое расследование.

Тој е автор и на новото, исправено житие на светителот Николаj кое е објавено на официјалниот сајт на Московската патријаршија: www.patriarhia.ru

Изучувањето на древните документи овозможило значително да се дополни житието на светителот, а некои подробности морало да бидат означени као недоверливи или извртени. На пример, било докажано дека некои податоци во житието на Николаj Чудотворец, во руските Четjи Минеи биле позајмени од житието на друг свет — Николаj Пинарски кој живеел два века подоцна.

Од таму во житието на великиот Чудотворец се појавиле историски недоследности. На пример, излегло дека Николаj Мирликиски го посетил храмот Воскресение Господово на Светата Земја (Ерусалим) многу порано од времето кога го осноала светата царица Елена. Всушност, Николаj Чудотворец во Ерусалим не бил, а поклоничкото патување кое е опишано во многу негови житија го направил Николаj Пинарски. Исто така се случило смешување и со имињата на родителите и чичкото на Николаj Мирликиски. Теофан (Епифаниj) и Нона, кои се спомнуваат во неговите житиja, а се имиња на родителите на Николаj Пинарски.

Во древните извори пак, се наоѓа, знаменито дејство на свети Николаj кое е исклучено од текстот на неговото житие составено во X век. Тоа е чудото со данокот. Во IV век со несправедлив данок Ликиja била доведена до пустош и глад. Жителите го замолиле својот архиепископ за застапништво. Светителот Николаj отишол во Константинопол и по неговиот разговор со императорот, данокот бил намален 100 пати. Тоа решение било запишано во запечатена грамата. Но, архиепископот знаел дека под влиjaние на чиновниците, императорот Константин може да го повлече своjот указ. Светителот се обратил кон Бога за помош, и на чудесен начин императорскатa грамата истиот ден се нашла во Мира и била објавена пред народот. Следниот ден императорот, под притисокот на чиновниците, навистина се обидел да го измени указот. Кога светител кажал дека документот веќе е прочитан во Мира и со тоа  стапил во сила – не му поверувале: До Ликија од Константинопол имало шест денови пат. За да ги провери зборовите на светителот, го испратиле најбрзиот кораб. По две недели испратените се вратиле и потврдиле, дека ликискиот собирач на данок ја добил граматата од императорот истиот ден, кога таа била потпишана. Христољубивиот Константин ја видел Божјата волја во тоа што се случило и побарал простување од светителот, изобилно дарувајќи го.

Во 1953 г., при отворање на гробницата на светителот Николај, професорот Луиџи Мартино – анатом од универзитетот во Бари, извршил експертиза и анатомско-антрополошко испитување на моштите. Тогаш биле направени и рентгенски снимки на главата и повеќе краниометриски мерења кои подоцна послужиле како основа на обидот да се реконструира реалниот изглед на светителот Николај. Со испитување на коските било утврдено дека ликот кој се слика на иконите, сосема одговара на надворешниот облик на човекот погребен во во таа гробница. Точно бил измерен и неговиот раст: 167 сантиметри.

Filed under: Житија